《太平年》編劇董哲回答中評社記者提問（中評社 陳思遠攝）
中評社北京4月28日電（記者 陳思遠）“《太平年》在國家統一概念上有三種模式，其中吳越模式最好。在今天伊朗、加沙、烏克蘭等案例擺在面前的局面下，吳越是以其民至於老死不識兵革，極具現實意義。”《太平年》編劇董哲27日參加在北京舉辦的“兩岸青年影人交流工作坊”活動時，在回答中評社記者提問時作出以上表述。
董哲，大陸著名編劇、導演，曾獲中國電影華表獎優秀編劇獎，代表作有《太平年》《英雄連》《建軍大業》《智取威虎山》《建黨偉業》等。
活動現場，董哲分享了自己多年來的創作經驗及行業觀察。他表示，影視創作者必須面對年輕人和未來市場，瞭解觀眾心理狀態和反饋內容，不能與觀眾脫節。
他以《太平年》為例，談及在該劇創作過程中，最大難點並非歷史史實與細節考據，而是如何利用1000年前的社會背景與人物故事，同當下二三十歲的年輕人對話，並且激發年輕人的興趣讓其主動對接。
中評社記者問道，觀眾解讀《太平年》時，認為這部劇用歷史為推進祖國統一提供啟示，在創作過程中是否有意朝這方面構思？什麼東西能夠激發兩岸年輕人的共同興趣？
董哲表示，作品的創作推進是順行過程，而觀眾的事後解讀屬於逆行過程，後者無法完整還原作品最初的創作思路。他說，就創作本身而言，其“值域”太廣，因此，影視作品播出後，往往會呈現多元解讀的現象，官方、民間，不同性別、不同年齡段的觀眾，會形成差異化的理解。
談及兩岸問題，董哲認為其涉及歷史問題、文化問題、軍事問題、經濟問題。他說，歷史文化層面，涉及到兩岸人民如何看待共同的歷史，我們是不是小時候都背過唐詩宋詞？我們是不是對中華民族歷史上大一統的王朝有共同的認識？我們是不是都對過去2000多年這段共同的歷史有認同感？
“《太平年》裡面郭榮和趙匡胤有一段台詞，郭榮說削不削藩，不光要看是不是稱帝了，是不是在政治上篡號，還要看往來，要看通商。如果雙方在這方面完全切斷了，哪怕雙方號稱兩家是合的，也是同床異夢。”董哲結合大陸內循環經濟發展背景分析，大陸布局內循環，是順應國際格局變化、抵禦外部經濟衝擊、穩定就業與民生的戰略選擇；而台灣難以完全脫離大陸工業品、日用品、能源、投資等多方供給，無法徹底割裂兩岸經濟依存。
軍事層面，董哲認為，兩岸之間不存在軍事問題，台海問題本質是中美軍事戰略博弈問題。回望1996年台海危機至今三十年間，中國國防軍事力量實現跨越式發展，美軍第一島鏈已實質瓦解，第二島鏈暴露在中方打擊範圍之內，而台灣作為第一島鏈關鍵戰略節點，也讓台海局勢深度綁定中美戰略格局。
董哲繼而指出，《太平年》在國家統一、金甌無缺這一概念上，有三種模式，包括南唐模式、北漢模式、吳越模式。他介紹，其中最糟糕的是北漢模式，城池遭焚毀破壞，代價最為沉重；南唐模式相對中庸，儘管發生了戰爭，但也成功實現了統一，且對民眾、經濟與地域發展的破壞程度相對有限；而吳越模式是其中最好的一種，“是以其民至於老死不識兵革”，在亂世紛爭的五代十國背景下是極為獨特的個例。
“在今天伊朗、加沙、烏克蘭等各種案例擺在面前的局面下，對我們來說，吳越模式當然是值得用一部電視劇去呈現的，也是這部電視劇在當下的現實意義。”他說。
