嘉義大學應用歷史學系系主任吳昆財。（中評社 方敬為攝）
中評社台中3月18日電（記者 方敬為）賴清德日前一席“國民黨政府對待台灣人民比殖民統治的日本還要差”的言論，引發爭議，嘉義大學應用歷史學系系主任吳昆財接受中評社訪問表示，該說法與先前拋出“中華文化總會”更名的主張相承，用意在切割兩岸，去中化，將國民黨政府視為“外來政權”，昧於兩岸同屬一中的歷史事實，拋棄國族認同，甚至擁抱、眷戀日本殖民統治，相當荒謬。
吳昆財為中正大學歷史學博士，研究專長包括中美關係史、美國外交史、國共談判史、中共史，現為嘉義大學應用歷史學系暨研究所專任教授。
賴清德日前出席公開活動，聲稱日本殖民台灣是為了推動“大東亞共榮圈”，並批評國民黨政府來台後對待台灣人民的“比殖民統治的日本還要差”。
另外，“中華文化總會”因執委曹興誠不滿“中華”二字辭職，文總17日舉辦會員大會，決議將英文名稱由General Association of Chinese Culture（簡稱GACC），改為“National Cultural Association of Taiwan”（簡稱NCAT）。
吳昆財表示，從文總更名到賴清德的戀殖言論，相關邏輯是“一脈相承”，是民進黨政府一系列“去中化”政治運動的延伸，其核心目的在於透過切斷歷史脈絡，進行社會內部的分化與重塑。
吳昆財指出，所謂的“文化”，源自於《易經》所言“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀天文，以察時變；觀人文，以化成天下。”中國人世代傳承的文化，正是這種“人文化成”的體現，是一群人依託自然環境與人文發展，歷經千百年交融而成的生活與生存模式。
回顧中華文化總會的歷史，吳昆財說，其前身是蔣介石為因應1960年代“文化大革命”，而發起的中華文化復興運動。經過數十年的深耕，配合台灣數百年來本就隸屬於中華文明圈的歷史底蘊，台灣因此一度被國際社會公認為當代中華文化的正統所在，換言之，台灣文化本身就是中華文化的一部分。
然而，吳昆財指出，當前取得統治權力的民進黨，卻在意識形態與政治私利的驅使下，將源遠流長的中華文化視如寇讎，這種鋪天蓋地的“去中化”操作，本質上是一種數典忘祖的表現。執政者刻意選擇以偏概全，利用似是而非或極具欺騙性的個別歷史事件，試圖塑造“壞事皆是中國人所為，好事皆是日本人與台灣人所做”的二元對立史觀。
他說，綠營人士拒絕以大歷史觀來審視台灣人民在中華文化脈絡下的生存過程，反而透過改名等政治操弄，強行否定台灣文化傳承自大陸的事實，進而企圖抹煞台灣人與中國人之間的文化血脈連繫。此般將特定時期的歷史傷痕放大，卻刻意美化日本帝國主義侵略本質的作法，不僅扭曲了客觀史實，更對台灣社會造成了深遠的撕裂。
吳昆財認為，綠營的歷史論述充滿根本性的矛盾，賴清德對日本殖民時期的眷戀與推崇，在邏輯上是完全站不住腳。回顧日本統治台灣的半世紀，台灣人實質上處於二等公民的地位，若將時空背景置換至日本殖民時期，身為台灣人的賴清德根本毫無擔任行政要職的可能性，賴一邊享受著“中華民國憲政體制”所賦予的民主權力與正當性，另一邊卻在國族與文化認同上極力切割中國，自我矛盾的論述，禁不起客觀事實的檢驗。
